南紅瑪瑙，古稱”赤玉”，質(zhì)地細膩油潤,是中國獨有的品種，產(chǎn)量稀少。南紅瑪瑙古人用之入藥，養(yǎng)心養(yǎng)血，信仰佛教者認為他有特殊功效。佛教七寶中的“赤珠”（真珠）指的就是南紅瑪瑙，其與和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。作為稀少珍貴的寶玉石材料，南紅瑪瑙在我國有悠久的賞鑒收藏歷史，戰(zhàn)國時期出土文物中，曾發(fā)現(xiàn)有古滇國的南紅飾品，明清時期，在云南保山已有南紅老坑開采，但當時屬于皇家御用，出產(chǎn)的南紅原石必須上交于皇室，不得私藏。近年來，收藏級別的南紅瑪瑙作品又重新回到收藏界，也重新掀起了南紅瑪瑙收藏的熱潮，吸引了眾多藏家的關(guān)注。
保山南紅如今南紅市場越來越火，在市場上有兩大主力，一是云南保山南紅，二是四川涼山南紅。相比之下，保山南紅質(zhì)優(yōu)，其價格更高。那為什么保山南紅比涼山南紅貴?為何保山南紅能成為大家口中的“南紅之王”呢？
更稀少，更珍貴質(zhì)地是南紅評估指標的重要參數(shù)，涼山南紅少綹裂，完整度高，塊大的相對要多，裂相對要少。而保山南紅的優(yōu)質(zhì)原料稀少，現(xiàn)在市面上的保山南紅新料，大都來自清代時棄之不用的尾礦和后來開發(fā)的新礦口，文玩圈有一句“無裂不保山”的話，那是因為許多人沒見過不裂的保山料，這也能說明保山料的稀缺程度之高。保山料雕刻起來有一定難度，所以更顯優(yōu)質(zhì)保山料的難得。
文化背景剖析：皇族血統(tǒng)，歷史悠久一件玩物有沒有價值就要看它有沒有歷史背景和皇室背景，保山南紅作為古代南紅的繼承者顯然具備這些條件。
清代是南紅瑪瑙發(fā)展的頂峰時期。清廷喜愛藏區(qū)文化，尤其雍正皇帝是一個藏區(qū)文化的忠實愛好者。大約在雍正元年，南紅以“紅白瑪瑙”的身份走入紫禁城，開啟了一段新的收藏風潮。云南保山是南紅瑪瑙最早的產(chǎn)地，由于產(chǎn)量稀少,南紅瑪瑙在清朝年間就已開采殆盡,更是被乾隆帝奉為珍寶。所以目前市場上優(yōu)秀質(zhì)地的保山南紅瑪瑙可謂可遇不可求，價格也相對比較高。而涼山南紅則是最近幾年才發(fā)現(xiàn)的新料，歷史底蘊相對于保山不夠厚重，論輩份論出身，都要差很遠。
南紅愛好者的最終目標是追求好質(zhì)地：柿子紅、無綹裂、膠質(zhì)感好。如果南紅具備這三個條件，就是質(zhì)地較好的上品，不但可以保值，而且增值潛力也較大。
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